Modern Dünyada Gündelik Hayat

Modern Dünyada Gündelik Hayat, yayimlandigi tarihten bugüne, mevcut düzene karsi gündelik hayatin kendisinden yola çikarak muhalefet olusturmak isteyenlere yol gösterdi. Fransa'da 1968'in hemen öncesinde yayimlanan kitap, yeni muhalefet hareketlerinin, dünyaya dair yeni bir algilama ve kavrama çabasinin habercisi oldu. Lefebvre, felsefecilerin, sosyologlarin, antropologlarin bir dolayim olarak, kendisinden baska bir seyin isareti ya da bahanesi olarak ele aldiklari gündelik hayati elestirel teorinin merkezine koyuyor bu yapitinda. Modern toplumun bütün gerilimlerinin yansidigi alan olan gündelik hayat bir arastirma nesnesi haline getirilirse, hem baskilama tekniklerine hem de özgürlesme olanaklarina baska bir gözle bakilabilir. Dilin toplumsal baskiyi örtmekteki islevi, tüketim ideolojisinin yarattigi yanilsamalar, iktidar aygitlari tarafindan uygulanan terör ancak gündelik hayat içinden anlasilabilir; çünkü çesitli biçimlerde adlandirmaya çalistigimiz, ekonomik terimlerle, statü gruplarinin hareketlilikleriyle, kendi çikarini gözeten birey anlayisiyla inceledigimiz toplum, bu kavramsal araçlari yetersiz kilacak denli karmasiklasmistir. Ancak gündelik hayati ve bu hayatin aldigi çesitli biçimleri merkezine alan bir tarihsel elestiri bu zorlu çabanin altindan kalkabilir; varligini sürdüren ama halihazirdaki toplum içinde göze görünmeyen muhalefetleri, direnisleri ve baskaldiri olanaklarini açiga çikarabilir.