Kur'an'a Aykırı Görülen Hadisler

Hadîslere yönelik tenkîd faaliyeti yeni degildir. Gelenegimizde hadîsleri anlama yönünde büyük gayretlerin agirlik kazandigi söylenebilirse de çesitli etkilerin, bazen de hakli gerekçelerin esliginde öteden beri hadîslerin Kur'ân'a, akla, sahîh sünnete, tarihe aykiri oldugu ileri sürülerek tenkîdler yapilmistir. Süphesiz bu tenkîdlerde en çok göze çarpan husus, hadîslerin Kur'ân'a aykiriligidir.
Kur'ân'a aykiriligi ispat etmede kolaya kaçildigi bir vâkiadir. Zira Kur'ân'a arz isleminde de ortaya çikabilecek sorunlar vardir. Bu noktada en büyük sorun, Kur'ân'in bütünlügünü gözden kaçirmaktir. Biz, genelde isimize gelen âyetlere arz islemini yapmaktayiz. Mesela, gaybî hadîsleri reddetmek için onlari siyakina sibakina bakmadan “Ben sadece bir beserim” âyetine arz ediyoruz. Ama Allâh'in razi oldugu elçilerine gaybi bildirebilecegi âyetini görmezden geliyoruz. Hadîslerin Kur'ân'a aykiriligi söyleminde bu hata, çogu kez tekrarlanmaktadir.
Bu çalismada Kur'ân'a aykiri oldugu iddia edilen doksan alti hadîs tespit edilip degerlendirilmistir. “Hepsi derlenilmistir” iddiasinda olmasak bile büyük ölçüde Kur'ân'a aykiri hadîsler tespit edilmeye çalisilmistir. Elinizdeki çalisma, birtakim iddialari degerlendirme noktasinda atilmis küçük, ama tatmin edici oldugunu düsündügümüz bir adimdir.